Volgens Isidore van Sevilla en Sint Augustinus verwees de term Dhuys oorspronkelijk naar een goddelijke geest die door de Kelten werd aanbeden en die werd geassocieerd met waterlopen en vruchtbaarheid. De Lingons vereerden hem plaatselijk bij de bron van Poulangy en zagen hem als een scheppend genie dat verbonden was met de krachten van de natuur.
Na verloop van tijd namen Romeinse en vervolgens christelijke tradities dit geloof over. In de 18e eeuw werd het water van de bron nog steeds gebruikt door kanunnikessen om mentale stoornissen te behandelen en door dorpelingen om zwangerschap te bevorderen, overtuigingen die tot ver in de 20e eeuw stand hielden (hoofdpijn).
In 1825 werd de natuurlijke bron omgevormd tot een fontein, die herinnerde aan de oorspronkelijke triade. Later, in 1891, werd met een alizarinetest wetenschappelijk het verband aangetoond tussen deze fontein en een nabijgelegen waterpeil, waarmee het hydraulische belang van de locatie werd bevestigd.
In 1954 legden opgravingen een Gallo-Romeinse necropolis bloot in de buurt van de bron, wat getuigt van de heilige status sinds de Oudheid.
Het kruis
In 1733 lieten de kanunniken van de abdij een devotiekruis oprichten op de site van het Dhuys. Dit dubbelzijdige kruis beeldt aan de ene kant de Maagd Maria uit die het kindje Jezus vasthoudt en aan de andere kant Christus aan het kruis. Waarschijnlijk keek dit kruis oorspronkelijk uit op de rue de la Dhuys, omdat de Maagd en het Kind uitkeken over de heilige bron die de abdij probeerde te kerstenen.
FONTAINE ET CROIX DE LA DHUYS A POULANGY
